文竹的功效與作用

文竹是一種常年都會(huì)帶有綠色的觀賞類的植物，不但觀賞價(jià)值比較高，而且還具有很高的藥效作用，長(zhǎng)時(shí)間放在屋里面的話還對(duì)人有潤(rùn)肺的功效，也可以預(yù)防感冒，出現(xiàn)急性支氣管炎這一類疾病，在晚上的時(shí)候文竹還可以吸收空氣中的二氧化硫以及氯氣等有害氣體，對(duì)人體健康帶來很多的好處，而且還會(huì)對(duì)人體產(chǎn)生保護(hù)作用，讓人不容易感冒或者喉嚨發(fā)炎等，長(zhǎng)時(shí)間呼吸對(duì)人有莫大的好處。

【文竹的功效】：潤(rùn)肺止咳。主治肺結(jié)核咳嗽，急性支氣管炎，阿米巴痢疾。

文竹又稱云片松、刺天冬、云竹，為多年生常綠藤本觀葉植物,著名的觀賞植物。為百合科天門冬屬植物文竹，以根入藥，有治療急性氣管炎和止咳作用，具有潤(rùn)肺功能。以盆栽觀葉為主，又為重要切葉材料。

文竹不但可以提高文化修養(yǎng),而且可以對(duì)肝臟有病,精神抑郁,情緒低落者有一定的調(diào)節(jié)作用,文竹，在夜間除了能吸收二氧化硫、二氧化氮、氯氣等有害氣體外，還能分泌出殺滅細(xì)菌的氣體，減少感冒、傷寒、喉頭炎等傳染病的發(fā)生，對(duì)人體的健康是大有好處的。

文竹的藥理作用

1.抗菌作用：煎劑體外試驗(yàn)對(duì)炭疽桿菌、甲型及乙型溶血性鏈球菌、白喉?xiàng)U菌、類白喉?xiàng)U菌、肺炎雙球菌、金黃色葡萄球菌、檸檬色葡萄球菌、白色葡萄球菌及枯草桿菌均有不同程度的抑菌作用。

2.殺滅蚊、蠅幼蟲的作用：將切碎的根置水中使成0.5-1%濃度，可使其中的孑孓于72-96小時(shí)后全部死亡，2-5%濃度時(shí)，經(jīng)3-4天，可使其中的蛆死亡70-100%。

3. 抗腫瘤作用：體外試驗(yàn)(美藍(lán)法及瓦氏呼吸器測(cè)定)，天門冬對(duì)急性淋巴細(xì)胞型白血病、慢性粒細(xì)胞型白血病及急性單核細(xì)胞型白血病患者白細(xì)胞的脫氫酶有一定的抑制作用，并能抑制急性淋巴細(xì)胞型白血病患者白細(xì)胞的呼吸。印度產(chǎn)同屬植物Asparagusracemosus中所含皂甙，對(duì)動(dòng)物子宮有抗催產(chǎn)素的作用。

4.鎮(zhèn)咳去痰作用：經(jīng)動(dòng)物試驗(yàn)有鎮(zhèn)咳和去痰作用。

各方論述文竹的功效與作用

1、《本草衍義》：天門冬，治肺熱之功為多，其味苦，但專泄而不專收，寒多人禁服。

2、《本草蒙筌》：天、麥門冬，并入手太陰經(jīng)，而能祛煩解渴，止咳消痰，功用似同，實(shí)亦有偏勝也。麥門冬兼行手少陰心，每每清心降火，使肺不犯于賊邪，故止咳立效;天門冬復(fù)走足少陰腎，屢屢滋腎助元，令肺得全其母氣，故消痰殊功。蓋痰系津液凝成，腎司津液者也，燥盛則凝，潤(rùn)多則化，天門冬潤(rùn)劑，且復(fù)走腎經(jīng)，津液縱凝，亦能化解。麥門冬雖藥劑滋潤(rùn)則一，奈經(jīng)絡(luò)兼行相殊，故上而止咳不勝于麥門冬，下而消痰必讓于天門冬爾。先哲亦曰，痰之標(biāo)在脾，痰之本在腎。又曰，半夏惟能治痰之標(biāo)，不能治痰之本。以是觀之，則天門冬惟能治痰之本，不能治痰之標(biāo)，非但與麥門冬殊，亦與半夏異也。

3、《本草匯言》：天門冬，潤(rùn)燥滋陰，降火清肺之藥也。統(tǒng)理肺腎火燥為病，如肺熱葉焦，發(fā)為痿癰，吐血咳嗽，煩渴傳為腎消，骨蒸熱勞諸證，在所必需者也。前人有謂除偏痹、強(qiáng)骨髓者，因肺熱成痿，腎熱髓枯，筋槁不榮而成偏痹者也。天門冬陰潤(rùn)寒補(bǔ)，使燥者潤(rùn)，熱者清，則骨髓堅(jiān)強(qiáng)，偏痹可利矣。然必以元虛熱勝者宜之。

4、《長(zhǎng)沙藥解》：天冬清金化水，止渴生津，消咽喉腫痛，除咳吐膿血。《傷寒》麻黃升麻湯用之，治厥陰傷寒，大下之后，咽喉不利，吐膿血、泄瀉不止者，以其清火逆而利咽喉，療肺癰而排膿血也。天冬潤(rùn)澤寒涼，清金化水之力，十倍麥冬，土燥水枯者甚為相宜。陽(yáng)明傷寒之家，燥土賊水，腸胃焦涸;瘟疫斑疹之家，營(yíng)熱內(nèi)郁，臟腑燔蒸;凡此閉澀不開，必用承氣，方其燥結(jié)未甚，以之清金泄熱，滋水滑腸，本元莫損，勝服大黃。又或瘡瘍熱盛，大便秘塞，重劑酒煎，熱飲亦良。其性寒滑濕濡，最敗脾胃而泄大腸，陽(yáng)虧陰旺，土濕便滑者宜切忌之。其有水虧宜餌者，亦必制以滲利之味，防其助濕。

5、《本草正義》：天門冬肥厚多脂，《本經(jīng)》雖曰苦平，其實(shí)甚甘，氣薄味厚，純以柔潤(rùn)養(yǎng)液為功，《本經(jīng)》主暴風(fēng)，蓋指液枯內(nèi)動(dòng)之風(fēng)而言，滋潤(rùn)益陰，則風(fēng)陽(yáng)自息，此即治風(fēng)先治血之義。痹亦血不養(yǎng)筋之病，正與風(fēng)燥相因而至，故治風(fēng)者亦能治痹，非以祛外來之風(fēng)痹。惟濕為陰寒之邪，痹病固亦有因于濕者，然必?zé)o甘寒陰藥，可治濕痹之理，蓋傳寫者誤衍之，天冬柔潤(rùn)，豈可以療陰霾之濕邪痹著?《本經(jīng)》又曰強(qiáng)骨髓，則固益液滋陰之正旨，三蟲伏尸，即血枯液燥之勞瘵，甘寒清潤(rùn)，原以滋燥澤枯，是以治之。

《別錄》謂保定肺氣，則以肺熱葉焦、燥金受灼而言，甘寒潤(rùn)燥，本是補(bǔ)肺正將。去寒熱，亦陰液耗之乍寒乍熱，非外感邪甚之寒熱可知。養(yǎng)肌膚，益氣力，皆陰液充足之義。利小便者，肺金肅降，而水道之上源自清，亦津液霶霈，而膀胱之氣化自旺，固非為濕熱互阻之水道不利言也。而結(jié)之以冷而能補(bǔ)一句，則可知天冬偏于寒冷，惟燥火熾盛，灼爍陰液者宜之，而陽(yáng)氣式微者，即有不勝其任之意。此《別錄》所以有大寒二字，而六朝以來諸家《本草》，固無一非以治燥火之癥也。甄權(quán)謂治肺氣咳逆，喘息促急，則以肺金枯燥，氣促不舒而言，故宜此甘寒柔潤(rùn)以滋養(yǎng)之，則氣逆可平，喘息可定，即《名醫(yī)別錄》保定肺氣之意。張潔古亦謂治血熱侵肺，上氣喘促，皆為虛癥一邊著想，而濁痰窒塞之喘促咳逆，必非其治。甄權(quán)又謂治肺痿、生癰、吐膿，除熱，則痿即肺熱葉焦，甘寒潤(rùn)之宜也，而癰則痰火俱盛，咯吐膿血，只可苦寒清泄，斷不宜此柔潤(rùn)多脂之藥，一虛一實(shí)，大有徑庭，連類及之，不無誤會(huì)，而潔古因此遂有苦以泄滯血一語(yǔ)，實(shí)與此藥性情不符，不可不辨。唯在肺癰欲愈，膿痰已減之時(shí)，濁垢既去，正氣已傷，余焰尚盛，則天冬大寒，能泄余熱，味清而不甚膩厚，庶幾近之。此病情有始傳末傳之分，邪勢(shì)有輕重緩急之辨，必不可渾而言之，漫無區(qū)別。王海藏謂治痿厥嗜臥，足下熱而痛，是即肺熱成萎，陰虛多火之侯，孫真人亦謂陽(yáng)事不起，宜常服之，正以陰精消爍，廢而不用，故宜益陰以滋其燥。

6、《本經(jīng)》：主諸暴風(fēng)濕偏痹，強(qiáng)骨髓，殺三蟲。

7、《別錄》：保定肺氣，去寒熱，養(yǎng)肌膚，益氣力，利小便，冷而能補(bǔ)。

8、《藥性論》：主肺氣咳逆，喘息促急，除熱，通腎氣，療肺痿生癰吐膿，治濕疥，止消渴，去熱中風(fēng)，宜久服。

9、《千金方》：治虛勞絕傷，老年衰損贏瘦，偏枯不隨，風(fēng)濕不仁，冷痹，心腹積聚，惡瘡，癰疽腫癩，亦治陰痿、耳聾、目暗。

10、《日華子本草》：鎮(zhèn)心，潤(rùn)五臟，益皮膚，悅顏色，補(bǔ)五勞七傷，治肺氣并嗽，消痰、風(fēng)痹熱毒、游風(fēng)、煩悶吐血。

11、王好古：主心病嗌干，心痛，渴而欲飲，痿蹶嗜臥，足下熱痛。

12?！侗静菝审堋罚耗艹裏崃埽寡缤?，潤(rùn)糞燥秘結(jié)。

13、《綱目》：潤(rùn)燥滋陰，清金降火。

14?！吨参锩麑?shí)圖考》：拔疔毒。